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新清史主要講了什么


(資料圖片僅供參考)

突然發(fā)現(xiàn)風(fēng)聞社區(qū)很多人不知道西方上世紀(jì)90年代后冒出來(lái)的新清史講了什么,自然就沒(méi)法反駁。

個(gè)人簡(jiǎn)單概括一下新清史的一些觀點(diǎn),因?yàn)椴皇菤v史科班出身,有錯(cuò)誤請(qǐng)指正。

以下新清史觀點(diǎn)

新清史認(rèn)為滿清帝國(guó)不是中華傳統(tǒng)王朝,他是內(nèi)亞民族征服中國(guó)傳統(tǒng)王朝后形成的,不僅是漢,藏回蒙都是滿清帝國(guó)打下來(lái)的,然后讓他們各個(gè)區(qū)域用自己傳統(tǒng)制度,滿清帝國(guó)的諸位皇帝是維系這些地方的紐帶。

新清史要求多看滿人自己的滿文文獻(xiàn),漢人的文獻(xiàn)無(wú)視了滿清帝國(guó)統(tǒng)治的民族性,如果看了滿洲人的文獻(xiàn)就會(huì)發(fā)現(xiàn),滿人保留了自己傳統(tǒng)的內(nèi)亞民族文化(比如文字,八旗制度,滿城,游牧,漁獵,游獵等),滿清皇室的漢化僅僅是為了更好統(tǒng)治漢人,就如同他們?yōu)榱私y(tǒng)治蒙古,會(huì)蒙古化做蒙古人的大汗,為了統(tǒng)治西藏,會(huì)讓拉嗎把皇帝描述成“活佛”轉(zhuǎn)世,漢文文獻(xiàn)掩蓋了滿清帝國(guó)的核心本質(zhì),而滿文文獻(xiàn)揭露了滿清的本質(zhì),研究滿清要以滿文文獻(xiàn)為重。

所謂的內(nèi)亞就是非漢地的地方,不同的新清史學(xué)者對(duì)內(nèi)亞的范圍描述不一。

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